達摩破相論（七）千名萬喻只為明心 (中)

12問意象圖

內文12答曰：

長明燈者：即正覺心也，覺之明了，喻之為燈。是故一切求解脫者，身為燈臺，心為燈炷，增諸戒行，以為添油；智慧明達，喻如燈火，常燃如是真正覺燈，而照一切無明癡暗，能以此法，轉相開示，即是一燈燃百千燈，燈燈無盡，故號長明。過去有佛，名曰然燈，義亦如是。愚癡眾生，不會如來方便之說，專行虛妄，執著有為，遂燃世間蘇油之燈，以照空室，乃稱依教，豈不謬乎！所以者何？佛放眉間一毫相光，能照萬八千世界，豈假如是蘇油之燈，以為利益？審察斯理，應不然乎！

又六時行道者：所謂六根之中，於一切時，常行佛道，修諸覺行，調伏六根，長時不捨，名為六時行道。

遶塔行道者：塔是身也，當修覺行，巡遶身心，念念不停，名為遶塔。過去諸聖，皆行此道，得至涅槃。今時世人，不會此理，曾不內行，唯執外求；將質礙身，遶世間塔，日夜走驟，徒自疲勞，而於真性，一無利益。

假喻象為明心之意象圖